Wprowadzenie do modlitwy na XXV niedzielę zwykłą, 22 września: Łk 16,1-13. Bóg, stwarzając świat dla człowieka chciał, zachwycić jego serce. Wszystko stworzył z myślą o tym, który będzie Jego obrazem i podobieństwem. Przed grzechem człowiek nie chciał kochać nikogo poza Bogiem. Jego serce było w pełni wolne, bo mocno zanurzone w Bogu. Po grzechu, nasza natura została zraniona tak głęboko, że łatwo przywiązujemy się do rzeczy, ludzi zamiast trwać w jedności z Bogiem.
Wprowadzenie do modlitwy na sobotę, 21 września, święto św. Mateusza, Apostoła i Ewangelisty: Mt 9,9-13. W języku polskim „miłosierdzie” ma podwójny źródłosłów: miłość i osierdzie. Zatem chodzi o to, co jest w sercu. Bo tam jesteśmy tak naprawdę najbardziej autentyczni. To, co robimy, co mówimy jest „przefiltrowane” przez rozum i dostosowane do konwenansów, sytuacji, zasad panujących w społeczeństwie. Nie twierdzę, że należy przestać używać rozumu, ale żeby być świadomym, co jest motywem mojego działania. Tym najgłębszym.
Wprowadzenie do modlitwy na piątek, 20 września: Łk 8,1-3. Dzisiejszy fragment Ewangelii, choć krótki i zdawkowy, opisuje te czynności, na których Jezus spędzał najwięcej czasu. Przemieszczanie się z miejsca na miejsce, nauczanie, obecność… Ot, codzienność… W tych szarych chwilach Jezusowi towarzyszyła garstka najbliższych Mu osób. Zbieranina różnych charakterów, historii życiowych, zranień i obdarowania. Każda z tych osób była ważna w tej codzienności Jezusa. Żadna z nich nie była przypadkowa. Każda była zauważona i obdarzona miłością.
Wprowadzenie do modlitwy na czwartek, 19 września: Łk 7,36-50. Dzisiejsza Ewangelia pokazuje dwa sposoby bycia blisko Boga. Postawa Szymona pokazuje, że można chcieć Boga wykorzystać do własnych celów. Jest blisko, może nawet siedzi tuż obok, ale tak naprawdę nie spotyka się z Jezusem tylko ze sobą. Tu objawia się jego pycha. Jawnogrzesznica tymczasem, pomimo grzechów doświadcza głębokiego spotkania z miłosiernym Bogiem. Jej miłość nie jest odpowiedzią na przebaczenie, ale na doświadczenie spotkania Boga. A jakie jest Twoje bycie blisko Jezusa?